Luego de recorrer 67 kilómetros de asfalto de las rutas RP76 y RN33, nos adentramos en los caminos rurales de la llanura, en relativo buen estado para ser transitados con cuidado por cualquier vehículo, y alcanzar así esta espectacular obra arquitectónica en el medio de la nada.

Esta iglesia pertenece al pequeño pueblo de López Lecube, un lugar bendecido por la paz en el cual viven actualmente 22 habitantes, pero que supo tener alrededor de mil y que como resultado del cierre del ramal ferroviario, cayó en el olvido y abandono, atando su destino al de la propia iglesia.

Inaugurada por Ramón López Lecube el 31 de agosto de 1913, resiste el paso de los años y el castigo de las inclemencias del tiempo, propio de un árido desierto pampeano, en un relativo abandono a pesar de haber sido declarada en 1993, patrimonio cultural de la provincia de Buenos Aires.

Sin embargo, un grupo minoritario de fieles a ella organizados en la Asociación Amigos de la Iglesia, hacen enormes esfuerzos combatiendo la humedad y las palomas, entre otras tantas dificultades estructurales, para llevar adelante una adecuada y costosa restauración, y así impedir su ruina.

Para recaudar fondos, todos los años en el último domingo de agosto, los lugareños se reúnen y celebran a la Virgen realizando una peregrinación a caballo, partiendo de la localidad de Felipe Solá (distante 15 kilómetros) y culminando en la Iglesia, disfrutando de un tremendo asado campero, en una jornada de fe y tradición.

Todos los fines de semana es visitada por turistas de todas partes de latinoamérica con el fin de conocerla o cumplir una promesa. El mes que tiene un quinto domingo, se realiza la misa con un padre que concurre de Darregueira. Han vuelto además a tener comuniones, bautismos, y festejar el día del niño y la llegada de los Reyes Magos.

Un dato histórico interesante, es que allí funcionó en la década del 80, el Cotolengo de Natty Petrosino (Hollmann), un hogar para chicos con discapacidades y huérfanos. Natty era modelo y acaudalada, luego de pasar por una enfermedad casi terminal se hizo muy creyente y empezó a hacer mucha caridad, cuánto niño de la calle encontraba lo lleva para su casa hasta que no había más lugar y así empezó su historia. En su paso por Lecube, fue responsable de la reparación del techo de la iglesia.

Su arquitectura y construcción

Demandó once años la construcción del diseño del arquitecto Pedro Jürguensen, con materiales mayoritariamente traídos de Europa, que fruto de una verdadera azaña llegaban en carros tirados a caballo desde el Puerto de Ingeniero White (distante 100 kms) en Bahía Blanca.

La iglesia es de planta cruciforme, más precisamente de cruz latina, habitual en las iglesias de peregrinación del Románico y Gótico, y corresponde a un diseño donde la nave mayor tiene más longitud que el transepto o el brazo menor. En este eje mayor es dónde se alinean la puerta principal, el atrio, el altar mayor y el ábside.

Cuenta con catorce espléndidos vitrales importados de Francia que dejan pasar la luz solar con brillantes tonalidades y que permiten entrever las imágenes de diferentes santos como San Roque, San Alejo, San Ramón, San Antonio, San Francisco y uno muy especial: San Eduardo, que honra la memoria de su mayordomo desaparecido. También cuenta con cinco altares de mármol de carrara, construidos en una sola pieza y traídos de Italia. Los confesionarios y bancos son de roble de Eslovenia.

Su mampostería fue íntegramente realizada en ladrillo especial, con granito de las canteras de la región.

En su fachada pueden verse columnas del orden corintio, y pilastras decorativas, y también la impactante figura blanca de la Virgen que custodia su pórtico desde lo alto, la cual está hecha íntegramente en mármol de carrara, y se enmarca entre columnas apareadas. Los santos que coronan los altares son casi de tamaño natural, obras maestras del escultor italiano Caradossi.

En uno de sus laterales, a modo de jardín interno, la acompaña una higuera que invita en la paz del lugar a sentarse y disfrutar del sonido del viento.

En sus campanas se encuentra una significativa inscripción que reza:

«confortado en la fe cristiana, llegué a estos campos el 8 de noviembre de 1880, en los que labré mi felicidad»

¿Por qué aquí?

Su historia se basa en una promesa cumplida por Don Ramón López Lecube, quien en el año 1887 sufrió junto a su mayordomo ingles Eduardo Graham, el asecho de un malón de aborígenes mientras cabalgaban al atardecer por los campos.

Fue entonces que decidió ocultarse en una vizcachera por consejo de Eduardo, y allí donde se encuentra actualmente la Iglesia, suplicó por su vida a la Virgen del Carmen de la que era devoto, prometiéndole erigirla si se salvaba.
Así logró sobrevivir al malón, no corriendo Graham con la misma suerte, para luego cumplir con su promesa y construir este fastuoso templo en medio de la llanura solitaria.

Días y horarios de visita

La Iglesia se encuentra abierta al público para su visita, los días lunes a viernes en el horario de 8 a 12 horas, y los domingos de 15 a 18 horas, en donde son recibidos y guiados por Andrea Ferreyra (teléfono 291 4429410), la responsable del lugar y enfermera de Felipe Solá, a quien le agradecemos por facilitarnos parte del material informativo para el desarrollo de esta nota. También se pueden contactar con María Elena al 291 6453824.

Donde alojarse

En la zona cercana no existen servicios de alojamiento, por lo que te recomendamos reserves desde nuestra sección de alojamientos en las Sierras de la Ventana, donde encontrarás múltiples opciones de confort y servicios, para que puedas luego salir a recorrer tanto este como otros sitios de interés en la región, detallados todos en nuestro sitio web.

Fotos y Video

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Se trata de una iniciativa que tiene como objetivo dejar para la posteridad un vestigio visible del Gran Jubileo del año 2000 de la era cristiana.

Consiste en un minarete de 20 metros de altura (uno por cada siglo cristiano), y 24 metros de diámetro (uno por cada hora del día), abrazado por dos rampas caracol, una ascendente y otra descendente, que intenta reflejar, en su construcción y en su concepto, las líneas arquitectónicas de toda la civilización, desde las mesopotámicas hasta las mesoamericanas, pasando por las incaicas.

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